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心安



1擁有金錢和權力不算什麼,如果能擁有一顆美麗而慈愛的心,就會獲得金錢和權力無法獲得的力量。
2,要為靈魂找一個美麗的歸宿,不要為肉體找一塊豪華的墳墓。
3,只要人生沒有覺悟,抓住的東西越多越苦。
如圖4所示,把錢放在頭頂,人就沉重;把錢放在腳下,人就成長。
5,“財”是外在有形的,“富”是內在無形的。財可以靠掠奪,富只能靠修養。
6,聰明的人做鈔票,智慧的人做錢包。
7,人若只看到錢,就成了鈔票;人若能看到錢以外更廣闊的世界,就成了錢包。
8,錢本身永遠是小錢,錢以外才是大錢。生意本身永遠是小生意,生意之外才是大生意。
9,貧苦,是不知布施修福;富苦,是不知散財消災。
10,成功(名利)= 55%福報+ 30%人脈+ 15%技能。
11,不要認為你認識的人就是你的人脈;只有你利益過的或崇敬你的人,才是你的人脈。
12,智者不求有錢,但求值錢;不求利潤,但求利人。
13,有錢是表面,值錢是根源;有錢是有限,值錢是無限;有錢時暫時,值錢是永遠。
14,錢是真的紙,人是真的錢。所以智者不會為錢傷人,只會舍財救人。
15,缺錢之苦不在賺錢少,而在計較用錢;有錢之苦不在賺錢難,而在不會用錢。
16,未來的窮人不是沒有錢,而是沒有精神境界的人。
17,賺錢只需技巧,賺大錢就要福報;用錢只需消費,用好錢就要智慧。
18,迷惑的人用生命換取財富(現象),智慧的人用生命創造價值(能量)。
19,人若只是為了錢,那就太不值錢了。
20,事業是度人的平台,金錢是利人的工具,目的在於成就自他生命的喜悅,價值和意義。
21,成大事者必有天助,天助之者必有天德。百年老店必有百年天德。
22,事業是為了修積福慧,福慧自然能成就事業。
23,企業做大做強靠物質,做高做久靠精神。物質不會百年,境界自會長青。
24,願意改變比已經改變更重要。
25,基層用制度管事,中層用教育管人,高層用文化管心,頂層用信仰管魂。
26,接受自己是愛的開始。
27,當心中有了愛,才知生命盡是天籟。
28,為自己著想,只會出現心機;為大眾著想,才會生出智慧。
29,苦難是上天另一種形式的愛,他提醒我們從錯誤中回來。
30,生意的真諦是愛的傳遞,不是利益的索取。
31,只有愛錯,愛從來就沒有錯。
32,地大則物博。心是生命的田地,心大則福厚。
33,放不下小事,立不起大志。立不起大志,放不下小事。
34,只要自己沒有成長,再高的收入都是低待遇;只要自己成長了,再低的收入都是高待遇。
35,超人就是超過別人。超過別人的目的不是為了炫耀自己,而是為了引領大眾。
36,只有對別人有價值,在關係中自己才有存在價值。
37,大成就的秘訣是:做別人不做的和做不到的,而不是與人競爭。
38,人只有一種活法,那就是活得像人。除此之外都是死法,有百千萬種。
39,人生的一切,不是算來的,而是感來的;不是求來的,而是修來的求是只望結果,修是培植因緣感是得道多助,算是一廂情願。
40,根淺的樹長不大,一旦長大就會倒下。
41,一手做公益,一手做生意。做公益是存款,做生意是取款。
42,心中有多少陰暗,生活有多少災難。心中有多少光芒,生活有多少吉祥。
43,常做別人貴人的人,生活中就會常遇貴人。
44,宇宙是平衡的:壞人損我們的好人會來補上;愚人欠我們的智者會來還上;凡人虧我們的上天會來獎賞所以要謹慎得失,但不要患得患失。
45,會犯錯是小錯,犯錯而不認錯改錯,才是大錯。
46,人最大的愚蠢不是無知,而是不願放下金錢與面子向人學習。
47,時間是檢驗真理的唯一標準。實踐是檢驗真理的臨時標準。
48,改命須先認命,抗命就會沒命。
49,大智慧的人不是關心他得到了什麼,而是關心他創造了什麼。
50,孩子是父母的未來,父母更是孩子的未來。
51,父母是原件,家庭是複印機,孩子是複印件。
52,人必須為自己創造一個存在的價值,以便讓自己存在;而後為自己創造一個美好的價值,以便使生命美好。
53,如果一個人心中見不到偉大,那他無論做多麼轟轟烈烈的事都不會偉大。
54,無私實是大私,自私實是害私。
55,人的一生爭不到,求不到,想不到,算不到,一切都是因緣果報。
56,物質向下比就滿足快樂;精神向上比就純淨昇華。
57,人生外在的一切,都是思想,言語,行為在“物以類聚”的原理下吸引過來的。
58,厚德載物,缺德損物。這裡“物”不光指財物,還指家人,子孫,健康,平安,壽命等一切。
59,只要讓別人有利,就不怕自己沒利。
60,越自私越自卑,越無私越自信。
61,比生意更重要的是生活,比生活更重要的是生命,比生命更重要的是覺悟。覺悟是另一個更高層次,另一個更美世界的生命。
62,心中沒有虧欠,外面就沒有虧損。
63,公事私事,大事小事,善事惡事,只要破壞心態,讓心煩惱,就是壞事。
64,修行苦,但不修行更苦;放下難,但不放下更難。
65,被動的付出就是失去,主動的付出定將回報。
66,令人失望是一種罪業,給人信心是一種功德。
67,修行,不修不行,越修越行“修”有三意:一是修建,二是修正,三是修補;“行”有三意:一是功德,二是能力,三是行為。
68,有“道”方能到,有“德”才能得。
69,糊塗人常常為事賭氣,明白人著眼解決問題。
70,凡是讓人迷惑,迷茫,迷戀,不能使心靈覺悟的一切活動皆屬迷信活動。
71,不善的人事是自己罪業的現形,如意的境遇是自己功德的投影。
72,永遠要感恩生命中那些給你扔石頭的人,因為他堆起了使你站得更高的台階。
73,一個人沒有缺點也沒有優點,只有特點。優點是特點的善用,缺點是特點的錯用。
74,高人靜定,不來不去;小人恍惚,漂來飄去。
75,生活的障礙和身心的苦難,表面是給我痛苦,其實是在提醒我反省,讓我知道懺悔與改變,使我點點完善。我嚮往快樂,我感恩苦難!
76,當我們遠離自己的家園時,就會感到孤獨;當我們遠離自己的心靈時,就會遭到痛苦。
77,能付出人所不能付出,就能得到人所不能得到;能忍受人所不能忍受,就能成就人所不能成就。
78,所謂“自在”,就是自己還在,還與自己的良心和美德同在。
79,只要內在沒有失去(損德),外在就不會有失去,縱失去一定會再回來。只要內在沒有得到(積德),外在就不會有得到,縱得到一定會再失去。
80,人生真正的美好不是因為他已經美好,而是因為他內心一直保存著一個美好,並且堅信和嚮往。
81,相信奇蹟的信心比得到奇蹟本身更珍貴所以要永遠提醒自己:“我相信奇蹟!”
82,做惡人的人很苦,做善的人很累,什麼都不做的人無聊。智慧的人三種都不要。
83,愚癡的人把名字扔在地上;普通的人把名字記在心上;聰明的人把名字刻在碑上;智慧的人把名字留在史上;覺悟的人讓一切隨風飄揚......
84,誰說“一人做事一人當”?一個人做的事,其後果絕不是一個人在承受,親人與子孫必受牽連。所以一定要謹言慎行,不要因為暫時看到惡果就放肆自己。
85,心在哪裡,命在哪裡。念頭是開關,一開是光明,一關是黑暗。
86,苦難本身並不可怕,心沉浸在苦難中才是苦難不斷的根源。
87,因為每一言行都是種子,所以人遲早會品嚐到自己親手培育的甜苦果子;因為每一選擇都是基因,所以人遲早會走進自己親自選定的好壞命運。
88,只要有花,蝴蝶縱飛走了但它必來;只要無花,蝴蝶縱飛來了但它必去這叫“花蝶效應”。
89,恩有多少,福就有多少;恩有多貴,命就有多貴;怨有多少,苦就有多少;怨有多深,障就有多深。
90,只會加法不會減法的學生一定是失敗的學生;只會加法不會減法的人生一定是沉重的人生。
91,人生不可能得到什麼也不可能失去什麼。得到的都是自己曾經積存的,失去的都是自己曾經透支的。
92,聰明是看清別人也能看到的;智慧是看見別人看不見的。
93,純淨不是一塵不染,而是決不迷失信念。
94,沒有信仰,生命就像茫茫大海的孤舟;有了信仰,苦難就有了盡頭。
95,我們背離多少真理,就創造多少煩惱與憂慮。
96,控制他人不是辦法,成長自己才是力量。
97,萬物本無情,因有情心而有情;萬物本有情,因無情心而無情。
98,無用就成了廢品於人無益,就成了別人的廢品;不愛國,就成了民族的廢品;不行善,就成了世界的廢品;無愛心,就成了天地的廢品廢品。的命運就是被拋棄。
99,教育是最廉價的投入,文化是最有效的管理。
100,越訴苦越苦,越抱怨越怨;越感恩越恩,越分享越享。
101,擔心是一種詛咒。應把擔心換成關心和信心。關心是一種有形保護,信心是一種無形的保佑。
102,苦難是因為自己的靈魂弱小,幸福是因為自己的靈魂強大。損德使靈魂弱小,積德使靈魂強大。
103,沒有命運,只有選擇。命運只不過是生命中不停地選擇所連接起來的軌跡。
?104,心為何形為無形無相;?。心有多大無邊無量與無形無相,無邊無量的心相比,有形有限的東西再多也等於零所以,要讓心滿足,不能靠財富,只能靠開悟。
105,史蒂芬霍金說:人若沒有夢想不如死去我說:人若沒有大願等於死屍。
106,想成功的人必要經歷失敗。已成功的人必然還會失敗。只有“人就該這麼活”,心中沒有失敗也沒有成功的人,才超越成敗。
107,愚者拼命,智者改命。
108,人只能活在自己創造出來的世界。
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要糾正別人之前,先反省自己有沒有犯錯。

因害怕失敗而不敢放手一搏,永遠不會成功。

要克服生活的焦慮和沮喪,得先學會做自己的主人。

你不能左右天氣,但你能轉變你的心情。

孤單寂寞與被遺棄感是最可怕的貧窮。

得意時應善待他人,因為你失意時會需要他們。

信念是一支火把,它能最大限度地燃燒一個人的潛能,並指引人們飛向夢想的天空。

以感恩的心態面對一切,包括失敗,你會發現,人生其實很精彩。如果人生是一段旅途,快樂與悲傷就是那兩條長長的鐵軌,在我身後緊緊跟隨。

人不要等明天,因為沒有人知道自己有沒有明天。

心中有所牽掛,生命才會堅強。

大海的寬廣在於匯集大大小小的川流,生命的汪洋在於包容深深淺淺的緣分。

人生最重要的不是我們置身何處,而是我們將前往何處。

人生有些事,錯過一時,就錯過一世。

走的橋多,不一定走的路就多。吃的鹽多,不一定吃的飯就多。

走路的時候有伴就不覺得路遠,吃飯的時候有伴就吃得香。

都說人往高處走,可是高處不勝寒。水往低處流,誰知低處納百川!

如果我愛你,我就會理解你,通過你的眼睛去看世界。我能理解你是因為我能在你身上看到我自己,在我身上也看到了你。有一種緣,放手後成為風景。有一顆心,堅持中方顯真誠。

人生總有許多偶然和巧合,兩條平行線,也可能會有交匯的一天。人生又有許多意外和錯過,握在手裡的風箏,也會突然斷了線......

不論你在什麼時候開始,重要的是開始之後就不要停止;不論你在什麼時候結束,重要的是結束之後就不要悔恨。

後悔是一種消耗精神的情緒,後悔是比損失更大的損失,是比錯誤更大的錯誤,所以不要後悔

有理想在的地方,地獄就是天堂。有希望在的地方,痛苦也成歡樂。

上帝從不埋怨人們的愚昧,人們卻埋怨上帝的不公平。

美好的生命應該充滿期待,驚喜和感激。

世上最累人的事,莫過於虛偽的過日子。

覺得自己做得到和做不到,其實只在一念之間。

少一點預設的期待,那份對人的關懷會更自在。

人只要不失去方向,就不會失去自己。

如果你曾歌頌黎明,那麼也請你擁抱黑夜。問候不一定要慎重其事,但一定要真誠感人。

人生重要的不是所站的位置,而是所朝的方向。

當你能飛的時候就不要放棄飛。當你能夢的時候就不要放棄夢。當你能愛的時候就不要放棄愛。

人總是珍惜未得到的,而遺忘了所擁有的。

一個今天勝過兩個明天。

要銘記在心;每天都是一年中最美好的日子。

樂觀者在災禍中看到機會;悲觀者在機會中看到災禍。

有勇氣並不表示恐懼不存在,而是敢面對恐懼,克服恐懼。

人生最大的錯誤是不斷擔心會犯錯。

把你的臉迎向陽光,那就不會有陰影。

經驗是由痛苦中粹取出來的。

用最少的悔恨面對過去。用最少的浪費面對現在。用最多的夢面對未來。

如你想要擁有完美無暇的友誼,可能一輩子找不到朋友。

不如意的時候不要盡往悲傷裡鑽,想想有笑聲的日子吧。

世界上最永恆的幸福就是平凡,人生中最長久的擁有就是珍惜。

每一棵大樹的成長都要接受陽光,也包容風雨。

要隨波逐浪,不可隨波逐流。

沒有幻想,沒有期望,就如同鳥兒被捆住了翅膀。過多的幻想,過高的期望,就像鳥兒不知飛向何方。

沒見過草原,不知道天多高地多厚。沒見過草原上的白雲,不知道什麼是空靈,什麼是純淨。

把臉一直向著陽光,這樣就不會見到陰影。愛情無需刻意去把握,越是想抓牢自己的愛情,反而容易失去自我,事物原則,失去彼此之間應該保持的寬容可諒解,愛情也會因此而變成毫無美感的形式。

愛情就像一捧沙,抓得越緊,流失得越多。

一帆風順的人,往往經受不住挫折。

以克人之心克己,以容己之心容人。

愛其實是一種習慣,你習慣生活中有他,他習慣生活中有你。擁有的時候不覺得什麼,一旦失去,卻彷彿失去了所有。

每一種選擇都有不同的結局,就如走不同的路就會有不同的風景。所以,如果想看燦爛的風景,不妨沉思片刻再做選擇。

前方無絕路,希望在轉角。

人不能不長大,長大就像是趕路,一路風景常換常新。

對前途要看得樂觀些,對人心要看得悲觀些。明明滅滅的人生,我願作一盞燈,溫暖你的寒冷,關照你的一生。

星星啊,我曾無故地愛你很久,後來,我發現你屬於所有的眼睛,我不愛你了。後來我又發現誰也無法佔有你,我更愛你了。

沒有水的地方就是沙漠,沒有聲音的地方就是寂寞。

你來人間一趟,你要看看太陽。

在對的時間,遇見對的人,是一生幸福;在對的時間,遇見錯的人,是一場心傷;在錯的時間,遇見錯的人,是一段荒唐;在錯的時間,遇見對的人,是一陣嘆息。

在整個人生戲劇中,鏡子似乎都是人們自我認識或者自欺欺人的工具。

我們既用這個能照射的平面來​​揭示真相,也用它來掩蓋事實。

我們在鏡子中能看到什麼取決於我們把什麼帶到鏡子跟前。簡單的心一旦複雜起來,歡樂和幸福就離我們越來越遠了。

如果將人生一分為二,前半段的人生哲學是“不猶豫”,後半段的人生哲學是“不後悔”。

抱最大的希望,為最大的努力,做最壞的打算。

記得有人說,通往心臟的血脈是在無名指上,你知道我多想在今生,傾盡所有,牢牢地栓住你的無名指啊!

時間過了,愛情淡了,相愛的人也就散了。如果緣盡也硬要牽扯,原本的美好就會變成種束縛,變成個你我都困在其中的牢籠。我會無法呼吸,你捨得看到我不自由嗎?

當窗外的風雨來了,我們有房屋,當心中的風雨來了呢?

如果沒有雲,天空會不會寂寞?如果沒有天空,雲到哪裡停泊?

鋼琴的愛人是手,淚的愛人是喜,愛人的愛人是一輩子,你的愛人是我。人生有無限的可能。

如果最親近的人我們都無法相信,我們還怎麼活下去?

發光並非太陽的專利,你也可以發光。

快樂是一種心態,不是一種狀態。

有大海一樣的胸懷,生活中還有什麼事情會讓你失去笑容呢?

你改變不了環境,但你可以改變自己;你改變不了事實,但你可以改變態度;你改變不了過去,但你可以改變現在;你不能控制他人,但你可以掌握自己;你不能預知明天,但你可以把握今天;你不可以樣樣順利,但你可以事事盡心;你不能延伸生命的長度,但你可以決定生命的寬度;

放棄便是得到,為了得到它=為了得到它!

錯把絕不當勇氣的人,人生路會越走越窄。

獲致幸福的不二法門是珍視你所擁有的,遺忘你所沒有的。

也許上帝當年從亞當身上抽出那根肋骨時,他就想到了。他想女人永遠都可以要男人的命。她可以讓你生,也可以讓你死,因為她曾經是保護男人心臟的那根肋骨,她可以保護你的心臟,也可以刺穿男人的心臟。

在什麼都不確定的年代,我們總是愛得太早,放棄得太快,輕易付出承諾,又不想等待結果。戒指,不再是一生一世的承諾,終生相守的誓言,卻成了紀念傷感的烙印就像有人說過的:。戒指好比愛情,戴在手上,也是戴在心上;傷在心上,便也傷在手上不敢碰的,是那心裡的傷;不原摘的,是那難捨的愛。

希望,是一種甜蜜的等待;想念,是一份溫馨的心情;朋友,是一生修來的福分;愛情;!是一世難解的緣分祝你在人生的道路上多點快樂多點開心世界上有兩種人:!索取者和給予者前者也許能吃得更好,但後者絕對能睡得更香。

分離對愛情的作用和風對火的作用相同:熊熊烈火被風越吹越旺,小火苗被風一吹就滅。

我們向來喜歡崇拜自己的人,但我們不一定喜歡自己崇拜的人。

有位哲人說:倘若有一萬個人,一字排開,只有勇於向前跨一步的人,才能有機會被人賞識事實上,向前跨出一步,並不難,難的是你是否有勇氣走出自己。

人可以不上大學,但,不可以沒有知識。無論處境和地位多麼遭,只要心態放平,做好應該做的事,人就活得充實。不要想得太多,簡單的心一旦複雜起來,幸福和快樂就會離我們而去人做事情豈能盡如人意,但求無愧于心就可以了生氣,要么是拿別人的手打自己的耳光;要么是拿自己的手打自己的耳光。

明天的希望,讓我們忘了今天的痛苦。

當我們眺望遠方的時候,近處的風景便看不清了。

簡單的心一旦複雜起來,歡樂和幸福就離我們越來越遠了。

你可以用愛得到全世界,你也可以用恨失去全世界。

真正的愛,應該超越生命的長度,心靈的寬度,靈魂的深度。

愛的力量大到可以使人忘記一切,卻又小到連一粒嫉妒的沙石也不能容納。
1.天地有大美而不言,四時有明法而不議,萬物有成理而不說。聖人者,原天地之美而達萬物之理。“莊子·知北遊”

2.“凡人心險於山川,難於知天。”“莊子·雜篇·列禦寇”

3.“忘其肝膽,遺其耳目,芒然徬徨乎塵垢之外,逍遙乎無事之業,是謂為而不恃,長而不宰”,“外篇·達生”

4.日出而作,日入而息,逍遙於天地之間,而心意自得。“莊子·讓王”

5.“不樂壽,不哀夭,不榮通,不醜窮,不拘一世之利以為己私分,不以王天下為已處顯。顯則明。萬物一府,死生同狀”。 “莊子·外篇·天地”

6.人生天地之間,若白駒過隙,忽然而已。“莊子·知北遊”

7.夫相收之與相棄亦遠矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以親,小人甘以絕。“山木”

8.鳳兮鳳兮,何德之衰也來世不可待,往世不可追也天下有道,聖人成焉;。天下無道,聖人生焉“莊子·人間世”

9.好面譽人者,亦好背而毀之。“莊子·盜蹠”

10.哀莫大於心死,而人死亦次之。“莊子·田子方”

莊子經典名言

11.吾以天地為棺槨,以日月為連璧,星辰為珠璣,萬物為送賷。吾葬具豈不備邪?“莊子·列禦寇”

12.巧者勞而知者憂,無能者無所求。飽食而遨遊,泛若不繫之舟,虛而遨遊者也。“莊子·列禦寇”

13.夫大塊載我以形,勞我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以善死也。“大宗師”

14.甘其食,美其服,樂其俗,安其居,鄰國相望,雞狗之音相聞,民至老死而不相往來。“胠篋”

15.故曰,夫恬淡寂寞,虛無無為,此天地之平,而道德之質也。“刻意”

16.眾人重利,廉士重名,賢人尚志,聖人貴精。“刻意”

17.喪己於物,失性於俗者,謂之倒置之民。“刻意”

18.髑髏曰:“死,無君於上,無臣於下;亦無四時之事,從然以天地為春秋,雖南面王樂,不能過也”,“至樂”

19.荃者所以在魚,得魚而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言吾安得夫忘言之人而與之言哉! “外物”

20.形在江海之上,心存魏闕之下,故寂然凝慮,思接千載,悄然動容,視通萬里。“莊子·讓王”

莊子經典名言

21.井蛙不可以語於海,夏蟲不可以語於冰。“秋水”

22.同類相從,同聲相應,固天理也。“莊子·漁父”

23.節飲食以養胃,多讀書以養膽。

25.謀無主則困,事無備則廢。

26.真者,精誠之至也。不精不誠,不能動人。“莊子·漁夫”

27.鵬之徙於南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也“逍遙遊”

28.朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。“逍遙遊”

29.且逍遙遊“和舉世而非之而不加勸,舉世而非之而不加沮,定乎內外之分,辯乎榮辱之境,斯已矣。

30.至人無己,神人無功,聖人無名“逍遙遊”

莊子經典名言

31.鷦鷯巢於深林,不過一枝;偃鼠飲河,不過滿腹“逍遙遊”

32.庖人雖不治庖,屍祝不越樽俎而代之矣。“逍遙遊”

33.瞽無無以與乎文章之觀,聾者無以與那鐘鼓之聲。豈唯形骸聾盲哉?夫知亦有之。“逍遙遊”

34.大知閒閒,小知間間。大言炎炎,小言詹詹。“齊物論”

35.夫大道不稱,大辯不言,大仁不仁,大廉不謙,大勇不忮。道昭而不道,言辯而不及,仁常而不成,廉清而不信,勇忮而不成“。齊物論“

36.夫言非吹也,言者有言,“齊物論”

37.道隱於小成,言隱於榮華。“齊物論”

38.方生方死,方死方生;方可方不可,方不可方可。“齊物論”

39.彼亦一是非,此亦一是非。“齊物論”

40.以指喻指之非指,不若以非指喻指之非指也;以馬喻馬之非馬,不若以非馬喻馬之非馬也天地一指也,萬物一馬也。“齊物論”

莊子經典名言

41.曰:“朝三而暮四。”眾狙皆怒。曰:“然則朝四而暮三。”眾iper皆悅。“齊物論”

42.夫天下莫大於秋豪之末,而太山為小;莫壽乎殤子,而彭祖為夭。天地與我並生,而萬物與我為一。“齊物論”

43.毛嬙麗姬,人之所美也;魚見之深入,鳥見之高飛,麋鹿見之驟,四者孰知天下之正色哉?“齊物論”

44.方其夢也,不知其夢也。夢之中又佔其夢焉,覺而後知其夢也“。齊物論”

45.昔者莊周夢為胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻適志與!不知週也。俄然覺,則蘧蘧然週也。不知週之夢為胡蝶與?胡蝶之夢為週與?週與胡蝶則必有分矣。此之謂物化。“齊物論”

46.吾生也有涯,而知也無涯以在涯隨無涯,殆已;已而為知者,殆而已矣“養生主”

47.彼節者有間,而刀刃者無厚,以無厚入有間,恢恢乎其於游刃必有餘地矣。“養生主”

48.為善無近名,為惡無近刑,緣督以為經,可以保身,可以全生,可以養親,可以盡年。“養生主”

49.安時而處順,哀樂不能入也。“養生主”

50.汝不知夫螳螂乎?怒其臂以當車轍,不知其不勝任也,是其才之美者也。“人間世”

莊子經典名言

51.古之至人,先存諸己而後存諸人。所存於己者未定,何暇至於暴人之所行!“人間世”

52.無麼之以耳而聽之以心;無聽之以心而聽之以氣。“人間世”

53.絕跡易,無行地難。為人使易以偽,為天使難以偽。“人間世”

54.朝受命而夕飲冰。“人間世”

55.其作始也簡,其將畢也必巨。“人間世”

56.意有所至而愛有所亡。可不慎邪?“人間世”

57.山木,自寇也;膏火,自煎也。桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知無用之用也。“人間世”

58.自其異者視之,肝膽楚越也;自其同者視之,萬物皆一也。“德充符”

59.人莫鑑於流水而鑑於止水。“德充符”

60.鑑明則塵垢不止,止則不明也。久與賢人處則無過。“德充符”61.德有所長而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘,此謂誠忘。“德充符”

莊子經典名言

62.其耆欲深者,其天機淺。“大宗師”

63.泉涸,魚相與處於陸,相呴以濕,相濡以沫,不如相忘於江湖。“大宗師”

64.小惑易方,大惑易性。“駢拇”

65.小人則以身殉利,士則以身殉名,大夫則以身殉家,聖人則以身殉天下。故此數子者,事業不同,名聲異號,其於傷性以身為殉,一也。“駢拇”

66.天下盡殉也彼其所殉仁義也,則俗謂之君子;其所殉貨財也,則俗謂之小人其殉一也,則有君子焉,有小人焉;若其殘生損性,則盜蹠亦伯夷已,又惡取君子小人於其間哉!“駢拇”

67.故蹠之徒問於蹠曰:“盜亦有道乎?”蹠曰:“何適而無有道邪夫妄意室中之藏,聖也;入先,勇也;出後,義也;知可否,知也;分均,仁也五者不備而能成大盜者,天下未之有也“胠篋”

68.善人不得聖人之道不立,蹠不得聖人之道不行。“胠篋”

69.唇竭則齒寒,魯酒薄而邯鄲圍,聖人生而大盜起。“胠篋”

70.竊鉤者誅,竊國者為諸侯,諸侯之門仁義存焉。“胠篋”

莊子經典名言

71.故純樸不殘,孰為犠尊!白玉不毀,孰為珪璋!道德不廢,安取仁義!性情不離,安用禮樂!五色不亂,孰為文采!五聲不亂,孰應六律!“莊子·外篇·馬蹄”

72.浮游,不知所求;猖狂,不知所往;遊者鞅掌,以觀無妄“莊子·外篇·在宥”

73.出入六合,遊乎九州,獨往獨來,是謂獨有。獨有之人,是謂至貴。“莊子·外篇·在宥”

74.視乎冥冥,聽乎無聲冥冥之中,獨見曉焉;無聲之中,獨聞和焉故深之又深而能物焉,神之又神而能精焉;“。莊子·外篇·天地“

75.知其愚者,非大愚也;知其惑者,非大惑也大惑者,終身不解;大愚者,終身不靈“莊子·外篇·天地”

76.至言不出,俗言勝也。“莊子·外篇·天地”

77.此龜者,寧其死為留骨而貴乎?寧其生而曳尾於途中乎?......吾將曳尾於途中。“莊子·外篇·秋水”

78.莊子與惠子遊於濠梁之上。莊子曰:“倏魚出游從容,是魚之樂也。”惠子曰:“子非魚,安知魚之樂?”莊子曰:“子非我,安知我不知魚之樂?“”莊子·外篇·秋水“

79.“今我睹子之難窮也,吾非至於子之門則殆,,吾長見笑於大方之家。”“莊子·外篇·秋水”

80.學者,學其所不能學也;行者,行其所不能行也;辯者,辯其所不能辯也知止乎其所不能知,至矣;“莊子·雜篇·庚桑楚“

莊子經典名言

81.狗不以善吠為良,人不以善言為賢。“莊子·雜篇·徐無鬼”

82.去小知而大知明,去善而自善矣。“莊子·雜篇·外物”

83.一尺之捶,日取其半,萬世不竭。“莊子·雜篇·天下”

84.天能覆之而不能載之,地能載之而不能覆之,大道能包之而不能辯之。知萬物皆有所可,有所不可,故曰選則不遍,教則不至,道則無遺者矣。“莊子·雜篇·天下”

85.“忘其肝膽,遺其耳目,芒然徬徨乎塵垢之外,逍遙乎無事之業,是謂為而不恃,長而不宰”,“外篇·達生”

莊子主張精神上的逍遙自在,所以在形體上他也試圖達到一種不需要依賴外力而能成就的一種逍遙自在境界;莊子是主張宇宙中的萬事萬物都具有平等的性質,人融入於萬物之中,從而與宇宙相終始;莊子提倡護養生命的主宰亦即人的精神是要順從自然的法則,要安時而處順;莊子要求重視內在德性的修養,德性充足,生命自然流注出一種自足的精神的力量。

莊子所持的宇宙與人的關係是“天人合一”的,是物我兩忘的,所以他有著通達的生死觀;莊子認為是道給了我們的形貌,天給予了我們形體,我們要做的是不要因為好惡而損害自己的本性。他以人的完整生命為起點來思考人應當度過一個怎樣的生活旅程。

莊子對後世的影響,不僅表現在他獨特的哲學思想上,而且表現在文學上。他的政治主張,哲學思想不是乾巴生硬的說教,相反,都是通過一個個生動形象,幽默機智的寓言故事,通過汪洋恣肆,儀態萬方的語言文字,巧妙活潑,引人入勝地表達出來,全書彷彿是一部寓言故事集,這些寓言表現出超常的想像力,構成了奇特的形象,具有石破天驚,振聾發聵的藝術感染力。
“名賢集”為流傳甚廣的中國古代啟蒙讀物,作者不詳,從內容上看應是南宋以後儒生所輯。本書匯集孔,孟以來歷代名人賢士的嘉言善行,意在勸人通達事理,勤勉向善,並誡以精微處世之道。

“名賢集”全書以四言,五言,六言組成,易誦易記,讀之朗朗上口。
當然其中亦有看似糟粕之論,但也許仁者見仁,智者見智。
此書廣為流傳於民間,歷代刊刻版本較多,文字往往多有出入。

◇◇··◇

但行好事,莫問前程。
與人方便,自己方便。
善與人交,久而敬之。
人貧志短,馬瘦毛長。
人心似鐵,官法如爐。
諫之雙美,毀之兩傷。
讚歎福生,作念惡生。
積善之家,必有餘慶。
積惡之家,必有餘殃。
休爭閒氣,日又平西。
來之不善,去之亦易。
人平不語,水平不流。
得榮思辱,處安思危。
羊羔雖美,眾口難調。
事要三思,免勞後悔。
太子入學,庶民同例。
官至一品,萬法依條。
得之有本,失之無本。
凡事從實,積福自厚。
無功受祿,寢食不安。
財高氣壯,勢大欺人。
言多語失,食多傷心。
送朋友酒,日食三餐。
酒要少吃,事要多知。
相爭告人,萬種無益。
禮下於人,必有所求。
敏而好學,不恥下問。
居必擇鄰,交必良友。
順天者存,逆天者亡。
人為財死,鳥為食亡。
得人一牛,還人一馬,
老實常在,脫空常敗。
三人同行,必有吾師。
人無遠慮,必有近憂。
寸心不昧,萬法皆明。
明中施捨,暗裡填還。
人間私語,天聞若雷。
暗室虧心,神目如電。
肚裡蹺蹊,神道先知。
人離鄉賤,物離鄉貴。
殺人可恕,情理難容。
人欲可斷,天理可循。
心要忠恕,意要誠實。
狎昵惡少,久必受累。
屈志老誠,忽可相依。
施惠勿念,受恩莫忘。
勿營華屋,勿謀良田。
祖宗雖遠,祭祀宜誠。
子孫雖愚,詩書宜讀。
刻薄成家,理無久享。

◇◇··◇

黃金浮在世,白髮故人稀。
多金非為貴,安樂值錢多。
休爭三寸氣,白了少年頭。
百年隨時過,萬事轉頭空。
耕牛無宿草,倉鼠有餘糧。
萬事分已定,浮生空自忙。
結有德之朋,絕無義之友。
常懷克已心,法度要謹守。
君子坦蕩盪,小人常戚短。
見事知長短,人面識高低。
心高遮甚事,地高偃水流。
水深流去慢,貴人語話遲。
道高龍虎伏,德重鬼神欽。
人高談令古,物高價出頭。
休倚時來勢,提防時去年。
藤蘿繞樹生,樹倒藤蘿死。
官滿如花卸,勢敗奴欺主。
命強人欺鬼,時衰鬼欺人。
但得一步地,何須不為人。
人無千日好,花無百日紅。
人有十年壯,鬼神不敢傍。
廚中有剩飯,路上有飢人。
饒人不是痴,過後得便宜。
量小非君子,無度不丈夫。
路遙知馬力,日久見人心。
長存君子道,須有稱心時。
雁飛不到處,人被名利牽。
地有三江水,人無四海心。
有錢便使用,死後一場空。
為仁不富矣,為富不仁矣。
君子喻於義,小人喻於利。
貧而無怨難,富而無驕易。
百年還在命,半點不由人。
在家敬父母,何必遠燒香。
家和貧也好,不義富如何。
晴幹開水道,須防暴雨時。
寒門生貴子,白屋出公卿。
將相本無種,男兒當自強。
欲要夫子行,無可一日清。
三千徒眾立,七十二賢人。
成人不自在,自在不成人。
國正天必須,官清民自安。
妻賢夫禍少,子孝父心寬。
白雲朝朝過,青天日日閒。
自家無駝至,卻怨世界難。
有錢能解語,無錢語不聽。
時間風火性,燒了歲寒衣。
人生不滿百,常懷千歲憂。
常說是非者,便是是非人。
積善有善報,積惡有惡報。
報應有早晚,禍福自不錯。
花無重開日,人無長少年。
人無害虎心,虎有傷人意。
上山擒虎易,開口告人難。
忠臣不怕死,怕死不忠臣。
從前多少事,過去一場空。
滿懷心腹事,盡在不言中。
既在矮簷下,怎敢不低頭。
家貧知孝子,國亂識忠臣。
但是登途者,都是福薄人。
命貧君子拙,時來小兒強。
命好心也好,富貴直到老。
命好心不好,中途夭折了。
心命都不好,窮苦直到老。
年老心未老,人窮志不窮。
自古皆有死,民無信不立。

◇◇··◇

長將好事於人,禍不侵於自己。
既讀孔孟之書,必達周公之禮。
君子敬而無失,與人恭而有禮。
事君數斯辱矣,朋友數斯疏矣。
人無酬天之力,天有養人之心。
一馬不備雙鞍,忠臣不事二主。
長想有力之奴,不念無為之子。
人有旦夕禍福,天有晝夜陰晴。
君子當權積福,不念無為之子。
人有旦夕禍福,天有晝夜陰晴。
君子當權積福,小人仗勢欺人。
人將禮樂為先,樹將枝葉為圓。
馬有垂韁之義,狗有濕草之恩。
運去黃金失色,時來鐵也爭光。
怕人知道休做,要人敬重勤學。
泰山不卻微塵,積少壘成高大。
人道誰無煩惱,風來浪也白頭。

◇◇··◇

貧居鬧市無人問,富在深山有遠親。
人情好似初相見,到老終無怨恨心。
白馬紅纓彩色新,不是親者強來親。
一朝馬死黃金盡,親者如同陌路人。
青草發時便蓋地,運通何須覓故人。
但能依理求生計,何必欺心作惡人。
才為人交辨人心,高山流水向古今。
莫作虧心僥倖事,自然災害不來侵。
人著人死天不肯,天著人死有何難。
我見幾家貧了富,幾家富了又還貧。
三寸氣在千般用,一旦無常萬事休。
人見利而不見害,魚見食而不見鉤。
是非只為多開口,煩惱皆因強出頭。
平生正直無私曲,問甚天公饒不饒。
猛虎不在當道臥,困龍也有升天時。
臨崖勒馬收韁晚,船到江心補漏遲。
家業有時為來往,還錢常記借錢時。
金風未動蟬先覺,暗算無常死不知。
善惡到頭終有報,只爭來早與來遲。
蒿裡隱著靈芝草,淤泥陷著紫金盆。
勸君莫作虧心事,古往今來放過誰。
山寺日高僧未起,算來名利不如閒。
欺心莫賭洪天誓,人與世情朝朝隨,
人生稀有七十餘,多少風光不同居。
長江一去無回浪,人老何曾再少年。
大道勸人三件事,戒酒除花莫賭錢。
言多語失皆因酒,義斷親疏只為錢。
有事但近君子說,是非休聽小人言。
妻賢何愁家不富,子孝何須父向前。
心好家門生貴子,命好何須靠祖田。
侵人田土騙人錢,榮華富貴不多年。
莫道眼前無可報,分明折在子孫還。
灑逢知己千杯少,話不投機半句多。
衣服破時賓客少,識人多處是非多。
草怕嚴霜霜怕日,惡人自有惡人磨。
月過十五光明少,人到中年萬事和。
良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒。
雨裡深山雪裡煙,看時容易做時難。
無名草木年年發,不信男兒一世窮。
若不與人行方便,念盡彌陀總是空。
少年休笑白頭翁,花開能有幾時紅。
越姦越狡越貧窮,奸狡原來天不容。
富貴若從奸狡得,世間呆漢吸西風。
忠臣不事二君主,烈女不嫁二夫郎。
小人狡猾心腸歹,君子公平托上蒼。
一字千金價不多,會文會算有誰過。
身小會文國家用,大漢空長作什麼。
1,忍一時得寸進尺,退一步變本加厲。

2,玩笑別太過,要不都是禍。

3,情不夠,錢來湊,有錢身後一群狗,沒錢社會路難走

4,頑皮可以,但是不可以賽臉知道嗎。

5,看清對你好的,記住被誰咬的。

6,都是我的菜,誰也別動筷。

7,你是你,我是我,別往一塊扯。

如圖8所示,不是感覺誰不行,沒兩下子別多情。

9,是狼到哪都吃肉,是犢子到哪都挨揍。

10,該吃吃,該喝喝,破事兒別往心裡擱。

11,輝煌肯定有,就看怎麼走。

12,嘮嗑歸嘮嗑,別總掏心窩。

13,是人是狗,是敵是友,時間長了自己瞅。

14,男人看手腕,女人看臉蛋。

15,是鬼別裝人,是人別裝神。

16,你有拋棄我的權利,我有讓你後悔的實力

17,男人只說三分話,留得七分打天下。

18,昨天是歷史,今天是開始,明天誰都不好使。

19,你什麼貨色,我什麼臉色。

20,哥是老中醫,專治吹牛B.

21,有緣而來,無緣而去該來的自然會來,不該來的盼也無用,求也無用。有緣,不推,無緣,不求。來的,歡迎,去的,目送。一切隨緣,順其自然。

22,有智慧的人,從來不活在別人的嘴裡,也不活在別人的眼裡。識自本心,見自本性,不起妄緣,無心無為,自由自在,動靜自如,冷暖自知,當下就是修行。人,不能做得太假,假了難以交。

23,人生最大的痛苦就是心靈沒有歸屬,不管你知不知覺,承不承認心存美好,則無可惱之事;心存善良,則無可恨之人;心若簡單,世間紛擾皆成空做好人,身正心安魂夢穩;行善事,天知地鑑鬼神欽。

24,真正的平靜不是你靜坐可以幾個小時不起,而是用一顆平和的心態看人間萬象,聽花開的聲音。坐亦禪,行亦禪,緣起即滅,緣生已空。

25,人生中出現的一切,都無法佔有,只能經歷我們只是時間的過客,總有一天,我們會和所有的一切永別眼前的,好好珍惜;。過去的,坦然面對該來的,欣然接受!

看懂一個人,一定是你在意過;

看清一個人,一定是你落魄過;

看破一個人,一定是你較量過;

看透一個人,一定是你付出過;

看穿一個人,一定是你受騙過;

看淡一個人,一定是你珍惜過;

看明一個人,一定是你放棄過;

看好一個人,一定是你感動過;

看壞一個人,一定是你受傷過;

看準一個人,一定是你經歷過。

房價上漲是為了讓我們好好工作,

油價上漲是為了讓我們好好節約,

肉價上漲是為了讓我們好好減肥,

蔬菜上漲是為了讓我們低碳生活,

墓地上漲是為了讓我們好好活著,

工資不漲是為了我們努力奮鬥。

為了讓我們過上幸福,高尚的生活,

真是用心良苦,感謝,感謝,感謝!

話很淡,理很濃:人來到這個世界上,只有兩件事,生和死一件事已經做完了,另一件你還急什麼呢?
大事難事,看擔當;逆境順境,看胸襟;是喜是怒,看涵養;有舍有得,看智慧;是成是敗,看堅持。

心小了,所有的小事就大了;心大了,所有的大事都小了;看淡世事滄桑,內心安然無恙。

大其心,容天下之物,虛其心,愛天下之善,平其心,論天下之事,潛其心,觀天下之理,定其心,應天下之變。有為有不為,知足知不足;銳氣藏於胸,和氣浮於面;才氣見於事,義氣施於人。

走正確的路,放無心的手,結有道之朋,斷無義之友,飲清淨之茶,戒色花之酒,開方便之門,閉是非之口。

凡事順其自然;遇事處之泰然;得意之時淡然;失意之時坦然;艱辛曲折必然;歷盡滄桑悟。

這個世界不是有錢人的世界,也不是無錢人的世界,它是有心人的世界。

經典慧言

有人幫你,是你的幸運;無人幫你,是公正的命運沒有人該為你做什麼,因為生命是你自己的,你得為自己負責。

有些動物主要是皮值錢,譬如狐狸;有些動物主要是肉值錢,譬如牛;有些動物主要是骨頭值錢,譬如人。

虛心的人用文憑來鞭策自己,心虛的人用文憑來炫耀自己。

道德是永存的,而財富每天都更換主人。

人生要結良師,交益友,與損友保持一定距離,狐朋狗友也是人生的重要旅伴。

做正確的事,做人之道,做局之術,做事之技;說讓人喜歡接受的話,通人情,通世故,通禮儀。

吃得苦中苦,方為人上人,要吃苦刻苦,事業才能成功,人生才能精彩,吃苦,吃虧。舍是氣度,舍是智慧,舍是境界。

自覺培養兩種習慣:看好書,聽演講時代在劇烈變革,世界日新月異,不學習不思考,就會被時代拋棄。

經典慧言

始終把握兩個原則:微觀上問心無愧,宏觀上遵紀守法做事前一是看內心是否心安,二是算違法亂紀成本得失之省,利害之省,進退之省。

爭取兩個極致:盡量發揮潛能,延續生命到極致。

人生要做兩件事:感恩,結緣是事業成功的根本。

。人生要邁兩道坎:情與錢親朋間談到錢易傷感情;男女間談到感情易傷錢。

人生要喘兩種氣:一種是生命之氣,一種是精神之氣就是氣數,氣節氣是人的重要支撐。

人生要會兩件事:掙錢,思考會思考能賺錢,巧干加實幹,人生就充實精彩。

人生的兩個基本點:糊塗點,瀟灑點該省心就省心,把心養好。

人生的兩種狀態:謀生,樂生謀生被動,樂生主動。

世界上有兩種人可以得到快樂和幸福:一是修善不造罪的人,一是造罪知道懺悔的人。

經典慧言

人間兩件事不能等:行善和盡孝。

一生三愛:愛自己,愛親朋,愛國家人生積極不消極,就有輝煌。

三個自己:相信自己,發展自己,成就自己。

人生三境界:關愛自己,關照親朋,關愛社會。

人生三大陷阱:大意,輕信,貪婪。

人生的三大暗礁,自滿,自高自大,輕信

人生的三大悲哀,遇良師不學,遇良友不交,遇良機不握

人生的三大痛苦,得不到想要的東西,得到後覺得也不過如此,失去後才懂得珍惜

成功人生三大步驟悟道;立願;修身。

人生有三大抉擇:信仰,因為他指引你一輩子;配偶,因為他陪伴你一輩子;事業,因為他照顧你一輩子。

人生三大遺憾:不會選擇;不堅持選擇;不斷地選擇。

三不鬥:不與君子鬥名,不與小人鬥利,不與天地鬥巧。

三不爭:不與上級爭鋒,不與同級爭寵,不與下級爭功。

三修練:看得透想得開,拿得起放得下,立得正行得穩。

學會三樂:助人為樂,知足常樂,自得其樂。

經典慧言

不要拿別人的錯誤來懲罰自己,不要拿自己的錯誤來懲罰別人,不要拿自己的錯誤來懲罰自己。

人生三境界:一是“獨上高樓,望盡天涯路”;二是“衣帶漸寬終無悔,為伊消得人憔悴”;三是“驀然回首,那人卻在燈火闌珊處” 。

人生三苦:一苦:你得不到,所以你痛苦二苦:。得到了,卻不過如此,所以你覺得痛苦三苦;你輕易地放棄了,後來卻發現,原來它在你生命中是那麼重要,所以你覺得痛苦。

人生三種狀態:
如圖1所示,與心愛的人相濡以沫,相互支撐,共度一生;
2,找個伴吵吵鬧鬧,度過一生;
3,一人獨處一生。
勤能補拙,儉能養廉,靜能生悟;

經典慧言

人生三錯:追求完美,責備求全,苛求圓滿;

人生三變:樂極生悲,無事生非,絕處逢生;

人生三步:屢戰屢敗,屢敗屢戰,紙上談兵。

處世三點式:謙恭一點,禮貌一點,淡泊一點。

修養三點式:安靜一點,慈善一點,沉穩一點。

家庭三點式:高興一點,幽默一點,體貼一點。

飲食三點式:均衡一點,節制一點,清淡一點。

做事三點式:博學一點,誠信一點,負責一點。

三件事不能硬撐:花錢,喝酒,婚姻。
有個窮人,因為吃不飽穿不暖,而在佛祖面前痛哭流涕,訴說生活的艱苦,天天幹活累的半死卻掙不來幾個錢。

哭了半晌他突然開始埋怨道:“這個社會太不公平了,為什麼富人天天悠閒自在,而窮人就應該天天吃苦受累?

佛祖微笑的問:“要怎樣你才覺得公平哪?

窮人急忙說道:“要讓富人和我一樣窮,幹一樣的活,如果富人還是富人我就不再埋怨了。

佛祖點頭道:“好吧!

說完佛祖把一位富人變成了和窮人一樣窮的人。並給了他們一家一座山,每天挖出來的煤:當天可以賣掉買食物,限期一個月之內挖光煤山。

窮人和富人一起開挖,窮人平常幹慣了粗活,挖煤這活對他就是小菜一碟,很快他挖了一車煤,拉去集市上賣了錢,用這些錢他全買了好吃的,拿回家給老婆孩子解饞。富人平時沒幹過重活,挖一會停一會,還累的滿頭大汗。

到了傍晚才勉強挖了一車拉到集市上賣,換來的錢他只買了幾個硬饅頭,其餘的錢都留了起來。
第二天窮人早早起來開始挖煤,富人卻去逛集市。不一會帶回倆個窮人來,這兩個窮人膀大腰圓,他們二話沒說就開始給富人挖煤,而富人站在一邊指手畫腳的監督著。只一上午的功夫富人就指揮兩個窮人:挖出了幾車煤去,富人把煤賣了!
又僱了幾個苦力,一天下來他除了給工人開工錢,剩下的錢還比窮人賺的錢多幾倍。

一個月很快過去了,窮人只挖了煤山的一角,每天賺來的錢都買了好吃好喝,基本沒有剩餘。而富人早就指揮工人挖光了煤山,賺了不少的錢,他用這些錢投資做起了買賣,很快又成了富人。結果可想而知,窮人再也不抱怨了。
成功,不在於你能做多少事,而在於你能借多少人的力去做多少事!學會借力吧!借別人的力,借工具的力,借平台的力,借系統的力!
寒窯賦
(宋)呂蒙正

蓋聞天有不測風雲,人有旦夕禍福。

蜈蚣百足,行不如蛇;雄雞兩翼,飛不如鴉。

馬有千里之能,非人力不能自往;人有凌雲之志,非時運不能自通。

文章蓋世,孔子厄於陳菜;武略超群,姜公釣於渭水。

顏淵命短,原非兇惡之徒;盜蹠延年,豈是善良之輩?

堯舜聖明,卻生不肖之子;瞽鯀愚頑,反有大孝之男。

張良原是布衣,蕭何曾為縣吏。

晏子無五尺之軀,封為齊國宰相;孔明無縛雞之力,拜作蜀漢軍師。

霸王英雄,難免烏江自刎;漢王柔弱,竟有江山萬里。

李廣有射虎之威,到老無封;馮唐有安邦之志,一生不遇。

韓信未遇,乞食瓢母,受辱跨下,及至運通,腰系三齊之印;白起受命,統兵百萬,坑滅趙卒,一旦時衰,死於陰人之手。

是故人生在世,富貴不能淫,貧賤不能移。

才疏學淺,少年及第登科;滿腹經綸,皓首仍居深山。

青樓女子,時來配作夫人;深閨嬌娥,運退反為娼妓。

窈窕淑女,卻招愚莽之夫;俊秀才郎,反配粗醜之婦。

蛟龍無雨,潛身魚鱉之中;君子失時,拱手小人之下。

衣敝缊袍,常存禮儀之容;面帶憂愁,每抱懷安之量。

時遭不遇,只宜安貧守份;心若不欺,必然揚眉吐氣。

初貧君子,已成天然骨格;乍富小人,不脫貧寒肌體。

有先貧而後富,有老壯而少衰。

天不得時,日月無光;地不得時,草木不生;水不得時,風浪不平;?人不得時,利運不通注福注祿,命裡已安排定,富貴誰不欲人若不依根基八字,豈能為卿為相?

昔居洛陽,日乞僧食,夜宿寒窯思衣則不能遮其體,思食則不能飽其飢夏日求瓜,失足矮牆之下;冬日取暖,廢襟爐火之中。上人憎,下人厭,人道吾賤也。非吾賤也,此乃時也,運也,命也。

今在朝堂,官至極品,位居三公。鞠躬一人之下,列職萬人之上。擁撻百僚之杖,握斬鄙吝之劍。思衣則有綾羅綢緞,思食則有山珍海味。出則有虎將相隨,入則有佳人臨側。上人趨,下人羨,人道吾貴也。非吾貴也,此乃時也,運也,命也。

嗟呼!人生在世,富貴不可盡恃,貧賤不可盡欺。聽由天地循環,周而復始焉。

註釋:
堯舜為古代明君。相傳堯之子丹朱,舜之子商均均為不肖之子。這樣,堯將帝位傳給了以孝著稱的舜,而舜也將帝位傳給了治水有功的禹。

相傳瞽之子為舜,瞽是個盲人,舜的母親去世後,瞽續娶,繼母生弟名叫象。舜生活在“父頑,母囂,象傲”的家庭環境裡,父親心術不正,繼母兩面三刀,弟弟桀驁不馴,幾個人串通一氣,必欲置舜於死地而後快;然而舜對父母不失子道,十分孝順,與弟弟十分友善,多年如一日,沒有絲毫懈怠舜在身世如此不幸,環境如此惡劣的情況下,表現出的非凡品德受到了眾人的稱頌。

相傳鯀之子為禹,堯時,洪水為害,堯命鯀去治水。鯀用堵塞的辦法治水,結果導致洪水氾濫,被殺。禹汲取教訓,採用疏導的辦法治水,終於制服了洪水治水期間。 ,還三過家門而不入,受到百姓擁戴。禹後傳位給子啟,開啟了我國“家天下”的歷史。

“破窯賦”是北宋大臣呂蒙正的作品。相傳此賦是作者為了勸誡太子而創作的。作者以自己從貧苦到富貴的經歷,並列舉了歷史上諸多名人的起伏命運,來說明一種自然循環的人生思想。

作者簡介
呂蒙正(944或946-1011),北宋大臣。字聖功,洛陽(今屬河南省)人。公元977年(宋太宗太平興國二年)丁丑科狀元。授將作監丞,通判升州。再著作郎,入值史館。公元980年(太平興國五年),拜左補闕,知制誥。後任參知政事。公元988年(端拱元年),拜為宰相。為人質厚寬簡,素有重望,以正道自持,遇事敢言。每論時政,有不允者,必不強力推行。與開國元老趙普同在相位,關係極為融洽。公元991年(淳化二年),貶為吏部尚書。兩年後复以本官入相。公元995年(至道元年),再度罷相真宗即位。,任命呂蒙正為左僕射。公元1001年(咸平四年),第三次登上相位。後封萊國公,授太子太師。不久,因病辭官,回歸故里。卒諡文穆,贈中書令。

創作背景
呂蒙正出身貧寒,深刻體會窮人的苦難,所以讀書勤奮,工作勤奮,愛民勤奮。他年輕的時候,曾經和寇準一起在破窯讀書,體會了人間冷暖,後來,做了宰相,更體會到人心的寵辱。所以他寫了一段“破窯賦”。

“破窯賦”系呂蒙正之“勸世章”,又稱“寒窯賦”。由於受傳統觀影響太深,有人認為呂蒙正的思想過於保守消極,因此呂蒙正的許多文章典籍都已失落,而在“呂文穆公傳”中這首破窯賦被看作是呂蒙正的經典之作。相傳當初是為教化太子而作此文的。呂蒙正曾三次入相,兼任太子的老師。當時太子(後來的宋真宗)青春年少,目中無人,沒有哪個太師敢當面教訓太子。呂蒙正決定寫一篇文章,來告誡太子。於是寫了這篇“破窯賦”。這篇文章,雖然內容短小,但是卻包含了無窮智慧,聰明的太子一下子就懂得其中的道理。據說太子讀過此文後,一改常態,常虛心向他人請教。

作品簡析
“破窯賦”透出的是人生命運和天地自然變化循環的思想,文章以自己從淒慘到富貴的經歷,列舉了自古以來歷史上諸多名人經歷的各種命運和磨難,擺事實講道理,來說明這世界人生命運的起起落落。

人生的始與終,在無運與有運,得時與失時的這種天地時空自然變化循環中,會產生天差地別和意想不到的人為和自然變化。只有經歷過太多苦難滄桑和大起大伏的人才能夠體會到最深刻地天道無常和人情冷暖的巨大變化,才會體會到在人困,人為和天地自然變化循環中,命運的巨烈地沉浮與很多人生無奈的結局。

呂蒙正尋求的是他的聽天地循環變化,富貴不可盡用,貧賤不可自欺的的人困人為的人生智慧。開篇就是“天有不測風雲,人有旦夕禍福”,以及最後“人生在世,富貴不可盡用,貧賤不可自欺“,並且要”聽由天地循環,周而復始焉“,呂蒙正在作品中透出這樣一種思想:在特定的並且是之前意想不到的天地循環周而復始的變化中,人要富貴不可盡用,貧賤不可自欺的人困人為努力的思想。天尚有不測之風雲,人尚有旦夕之禍福,呂蒙正提示人們要重視自然界的星移物換,隨著時間變遷,人與事都會帶來巨大落差並對人產生很大的影響。天地循環周而復始,所以人必須坦然面對坦途與坎坷。

呂蒙正用相當大的篇幅列舉了自古以來歷史上諸多名人各種命運起伏的得時與失時,成功與磨難的巨大落差,他特意要列舉這麼多數量,是因為要說明很多人想勝天,實際是多數人勝不了天很多人活在這世上,不會接受現實和應對變化。“馬有千里之蹄,無人不能自往;人有凌雲之志,非運不能騰達。”有的人雖然“滿腹經綸”,但“白髮不第”就是到老也當不上官,有的人雖然“才疏學淺”但卻“少年登科”,就是年紀輕輕就當官了,這就叫“運“,也就是人們常說的”命好“。”破窯賦“正是提示人們天道無常和人情冷暖是人世間的常態,提示人們要接受現實和應對天地時空的變化。
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